关于什么是媒介,加拿大传媒研究学者麦克卢汉曾提出这样的问题——“鱼是否知道自己是湿的?”。他的回答是“不知道”。鱼的生存是由水来决定的,只有在没有水的环境下,鱼才会感觉到它的处境。人们对于媒介的感觉也是这样的。
媒介像无形的网,辐射在我们的日常学习、生活和工作中;媒介像空气,只有缺乏时才能感觉到它的存在。因为身在其中,所以缺失深入思考媒介对人们的日常生活所产生的影响。
在大众传播中,公众的注意力是各类媒体争夺的资源。每一种媒体都以争取最大数量的眼球为目标,而争夺的方式就是尽可能让自己的节目通俗,迎合尽可能低的文化趣味,拒绝深度和力度。这种低水平过度竞争的结果,就是节目越来越缺乏实质性的内容,内容的一次性、垃圾化成为趋势。为了媚俗,媒体变得庸俗了,消费主义、享乐主义、功利主义蔓延其中。长年累月受这种内容的影响,个体的价值取向会趋于世俗化、功利化、消极化,个体的内心世界也会逐渐失去平衡。
以消费主义为例,青春偶像剧里拥有豪宅名车、生活优裕而空虚的青年,无处不在的充满感官刺激的商业广告,摆在书摊上的花花绿绿的报刊杂志中不乏奢华、极致、时尚、“拜金”等字样,影视背后的商业大手在利益的驱动下,也竭尽全力地为消费主义包裹上种种诱人的文化符号。凡此种种,强烈地刺激着人们消费的欲望,让判断力不强的青少年很容易受到这些眩目外表的影响,使之渴求金钱、追求高档次、高消费,对财富与消费过度尊崇,通过消费来彰显自己的个性、获得同伴的羡慕与流行的认可。由于个体的物质能力有限,势必会给个体带来相当的压力,甚至采取非正常手段来满足自己的高消费需求。
“短视频传播的快速兴起,究其原因,既有其形式的简约、技术的成熟等基础性因素,也源于它适应了当前人们的新媒体化生存需求,如短视频对碎片化时间、生活化认知、个性化创意的填补、契合和张扬。” –《“新媒体化生存”的需求》
大众传播媒介通过信息的编码和解码所要达到的目的就是,帮助受众让他们建立他们认为神识的脑海图景,并且让他们相信,这样的图景就是现实本身。这个世界不是真实世界的本质再现,而是大众传播媒介通过象征性或代表性事件,对部分信息进行选择和编辑,并重新加以结构优化以后向人们提供的“拟态环境”。
在电影《楚门的世界》中,当楚门最后要离开这个虚拟世界的时候,导演对他说:“外面的世界太做作、太险恶,远不及我替你打造的这个世界。”这句话说出了媒介主宰的现代社会的悲哀,说出了人们需要媒介的原因,就是在险恶的世界中:
我们需要媒介为我们打造这样一个“白日梦”,让住在其中的我们享受暂时逃避现实的快乐,减轻对生命存在的无力之感。
延伸:人的在场
(1)内涵与外延
在场问题的主体是人,在场的概念其实是关于人学的概念,不能离开场域中的人来空谈“在场”。人可以是在场者或在场者的观察者,也可以两者兼具。就像香港凤凰卫视的著名口号“大事发生 我在场”,就是把在场性和参与性作为媒介经营与管理的独特诉求卖点。
人的在场,其实就是人的亲临其境,就是人的身体物理性或实体性地在某一场合(特定的时空集合)中的出现,这样的在场行为具有唯一性、有限性、暂时性等特点。
(2)人的在场方式
随着媒介类型日益多元化,人的在场方式也随之增加和演变,如现今的信息化在场或者媒介化在场。人可以通过文字、音频、视频等符号化的信息方式进行显现,使符号化的实体对象即使并不亲自在场时,也能使其他在场者对其产生一种在场的感觉,也就是一种虚拟化在场。该在场方式是从其他在场参与者的角度去看,是被“认为”的在场行为,具有在场的基本功效。虽然媒介化在场不能与实体性在场具有本体论上的等价,却具有认识论上的等价。
由于印刷媒介的文字和图片可以离体地传递丰富信息,因此,人就可以以信息化或媒介化的在场方式来表达自己的声音和形象。人们常说“文如其人”就是文本使作者出场,是一种“文本自我”的在场显现。在阅读行为发生的过程中实现了读者与作者的对话。从本质意义上来看,其实是阅读者创造了(作者的)媒介化在场。
在媒介化生存时代,人的存在方式从过去的“信息在场”过渡到“意义在场”。比如通过影视多媒体技术可以留下本人照片或“生前活动影像”,还有各种的电视会议、电话会议、网络会议等,都是运用各种媒介来体现人的“在场性”。这样就开辟了虚拟现实或虚拟实在的存在方式,也就意味着开辟了人的存在的新方式:人在实际性不在场时可以以在场的方式表现出来,并取得在场的效应,使不在场者在场化。
媒介可以重现过去、复制现在、虚拟未来。媒介技术的发展已经导致物和人的显现方式的变迁。人的媒介化在场是在场行为在媒介化生存时代的重要表现。它既是人的在场,也不是人的不在场,而是改变了在场的方式:一种间接性在场。就像维纳预言的:这样我们就得承认,人除了乘火车或飞机旅行之外,还可以乘电报旅行。
Reference:
https://www.media-ecology.org/
张平.媒介化生存的危机[J].青年记者,2011(6).
赵瑞华.媒介化生存与人的异化[J].新闻记者,2011(2).
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